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沈先楚驚異地道:“怎么會這樣?”
①推托其辭。在不便明言相拒的時候,推托其辭是一種比較策略的辦法。人處在一個大的社會背景中,互相制約的因素很多,為什么不選擇一個盾牌擋一擋呢?如:有人托你辦事兒,假如你是領導成員之一,你可以說,我們單位是集體領導,像你的事兒,需要大家討論,才能決定,不過,這件事恐怕很難通過,最好還是別抱什么希望,如果你實在要堅持的話,待大家討論后再說,我個人說了不算數。——這就是推托其辭,把矛盾引向了另外的地方,意思是我不是不給你辦,而是我辦不了。聽者聽到這樣的話,一般都要打退堂鼓,會說:“那好吧,既然是這樣,我也不難為你了,以后再說吧!”
斯:現在請用一個字來告訴我,我死后會成什么?請你說得簡潔一些。
有報道說,有一位宗教領袖看到一幅很大的單個神經元的示意圖后叫道:“腦就是像這樣的啊!”雖然單個神經元是一件精密的、設計良好的奇妙的分子機器,但我們的腦并不是由單個神經元構成的。真實腦的情況是:神經元有數十億個,它們之間的相互作用模式十分復雜且不斷發生變化,而這些神經元相互之間的連接方式從細節上說因人而異。我們平常用來描述人類行為的方式是經過刪節和近似的,它只不過是我們真實自我的一種模糊的描述。莎士比亞說過,“人是一件多么偉大的藝術品!”如果他生活在現代,定會給我們寫出衷心慶賀所有這些偉大發現的詩篇。
諸葛方:“你覺得現在能夠為自己制定明確的目標了嗎?”
格:我不完全懂你的意思。
性的角度來進行的批評:從“這是真實的嗎?”和“這會是真實的嗎?”的問題的觀點。
地鎖入了社會的和太平的囹圄。就像那些海中生靈的經歷一樣,他們被迫要么變成陸地動物
可以是富有韻律和視覺化的:比如將數字與押韻的形象化單詞聯系起來,然后再與需記住的事物掛鉤。這樣,英語中的數字one成了sun;two成了shoe;three成了tree;four成了door;five成了hive;six成了sticks;seven成了heaven;eight成了gate;nine成了mine;ten成了hen。為了記憶諸如購物單上的10個項目,就將每一項按照數字順序形象地連接起來——這樣,如果前三項是黃油、干酪和牛奶,你就這樣將其視覺化:1.黃油在太陽(sun)照耀下溶化了。2.干酪在鞋(shoe)里。3.牛奶倒在樹(tree)上。
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